ISSN 2658-1086

15 października 20 (260) / 2014

• Grzegorz Marcinkowski

  O DUCHU SECESJI (PETER SLOTERDIJK: 'MUSISZ ŻYCIE SWE ODMIENIĆ')

  Dzieła Sloterdijka pragną być „historiami” bądź swobodnymi opisami „innych tradycji”: odmiennych inscenizacji znanego, widocznych nie spoza kanonu, ale z jego przewietrzonego wnętrza.
  
• Justyna Hanna Budzik

  JAK OBRAZY TWORZĄ SENS? - PYTANIA I ODPOWIEDZI GOTTFRIEDA BOEHMA (GOTTFRIED BOEHM: 'O OBRAZACH I WIDZENIU')

  Obraz jest dla Boehma konkretną, zmysłową realizacją danego medium (malarstwo, rysunek, technika cyfrowa), a aspekt materialności i techniki obrazu będzie powracał w tekstach filozofa wielokrotnie jako fenomen o istotnym znaczeniu dla kontaktu z obrazami.
  
• Magdalena Piotrowska-Grot

  NIESKOŃCZONOŚĆ KONANIA - KONANIE NIESKOŃCZONOŚCI (TERRY EAGLETON: 'KULTURA A ŚMIERĆ BOGA')

  Poruszając wiele kwestii związanych z funkcjonowaniem społecznym i rozwojem intelektualnym człowieka, w eseju „Kultura a śmierć Boga” Terry Eagleton wskazuje jeden z najbardziej żywotnych problemów – społeczeństwo nie potrafi już wierzyć w Boga, ale też nie jest w stanie do końca z niego zrezygnować.
  
• Katarzyna Szkaradnik

  WSZYSCY JESTEŚMY RELIGIJNI? (RONALD DWORKIN: 'RELIGIA BEZ BOGA')

  Wydaje się, że konsens wierzących i niewierzących w Boga, członków różnych Kościołów i bezwyznaniowców, stanowi tu jedynie wishful thinking człowieka stojącego u progu śmierci, a zarazem nabiera znaczenia czegoś w rodzaju testamentu Dworkina.
  
• Krzysztof Grudnik

  TANZ MIT SZCZEPANIK (JOANNA SZCZEPANIK: 'GEOGRAFIA ARTYSTYCZNA NEUE SLOWENISCHE KUNST')

  Fenomen NSK polega z jednej strony na jego realnym wpływie na ówczesną sytuację polityczną i rzeczywistym wkładzie w działania separatystyczne, a z drugiej strony na opracowaniu specyficznych narzędzi oporu, dekonstruujących totalitarny dyskurs przez jego przejaskrawienie.
  
• Agnieszka Wójtowicz-Zając

  MISTYKA MACIERZYŃSTWA (SYLWIA SZWED: 'MUNDRA')

  Walka o podmiotowość i szacunek dla rodzącej nie zakończyła się w momencie, kiedy kobiety coraz rzadziej są przymuszane do rodzenia w pozycji leżącej, a swoje nowo narodzone dzieci mogą mieć przy sobie zaraz po porodzie, a nie oglądać co przepisowe trzy godziny w porze karmienia.
  

Zadanie dofinansowane ze środków budżetu Województwa Śląskiego. Zrealizowano przy wsparciu Fundacji Otwarty Kod Kultury.