ISSN 2658-1086

15 kwietnia 8 (536) / 2026

• 

  Monika Ładoń

  "FILOZOFOWANIE Z NADZIEJĄ (BYUNG-CHUL HAN: 'DUCH NADZIEI I INNE ESEJE')"

  Marcin Rudek

  IDEOLOGIA MA WIELKIE OCZY ('IDEOLOGIA, KTÓREJ NIE BYŁO. KTO STRASZY W POLSCE 'GENDER'')

  Więcej

  Emilia Olszewska

  JAK REDYSTRYBUCJA NISZCZY/BUDUJE NIE TYLKO DOBROBYT, ALE I WSPÓLNOTĘ (THOMAS PIKETTY, MICHAEL SANDEL: 'RÓWNOŚĆ. DLACZEGO JEST WAŻNIEJSZA NIŻ MYŚLISZ')

  Więcej

  Chociaż nie wycofuję się z przekonania o niezwykłej sugestywności wielu twierdzeń filozofa i ich znaczenia w konstruowaniu własnego wywodu, to jednak kwestie, które krytykowałam już po lekturze pierwszej książki (i tak łagodnie w porównaniu z przywołaną Sikorą), teraz wydają mi się szczególnie widoczne, wręcz nadmiarowe.

  Więcej
  
• 

  Aleksandra Szymańska-Dańczyszyn

  "'MOJE ŻYCIE TO NIE BYŁA MOJA SPRAWA' (ANTHONY HOPKINS: 'DALIŚMY RADĘ, CHŁOPAKU. WSPOMNIENIA')"

  Julia Dusza

  RESENTYMENTY YVETOT (ANNIE ERNAUX: 'POWROTY')

  Więcej

  Szczególnie interesujący jest wątek „bezmyślnej bezczelności”, stanowiącej klucz do zrozumienia zarówno osobowości Hopkinsa, jak i jego aktorstwa. Walijczyk definiuje ją jako strategię wycofania w głąb siebie i manipulacji otoczeniem.

  Więcej
  
• 

  Katarzyna Szkaradnik

  "'DLACZEGO SERWIS NIE IDZIE?!' ('NA OSTRZU NOŻA', REŻ. PIOTR RATAJCZAK)"

  Maja Turak

  DAWNO, DAWNO TEMU..., CZYLI O RELACYJNOŚCI I MACIERZYŃSTWIE ('MATKI ŚNIEŻNE', REŻ. KARINA GRABOWSKA)

  Więcej

  Spektakl „Na ostrzu noża” pozwala zajrzeć na zaplecze restauracji, w miejsce, które dla osób nigdy niezarabiających „na zmywaku” ani jako kelnerzy pozostaje niedostępne i trochę tajemnicze.

  Więcej
  
• 

  Andrzej Ciszewski

  "OKIEM SZTUKI (DWIE NAGIE DZIEWCZYNY)"

  Andrzej Ciszewski

  NIE WPADAJ W (SATANISTYCZNĄ) PANIKĘ! (DOMY POTĘPIONYCH)

  Więcej

  Andrzej Ciszewski

  GOŚCIE, GOŚCIE... (LEGENDY X-MEN: WHILCE PORTACIO)

  Więcej

  Nietuzinkowa narracja mikrohistoryczna z punktu widzenia… obrazu.

  Więcej
  

Zadanie dofinansowane ze środków budżetu Województwa Śląskiego. Zrealizowano przy wsparciu Fundacji Otwarty Kod Kultury.