ISSN 2658-1086
Wydanie bieżące
1 marca 5 (389) / 2020
Monika Ładoń
GŁOS BÓLU (ELAINE SCARRY: 'BÓL. KONSTRUOWANIE I DEKONSTRUOWANIE ŚWIATA W OBLICZU CIERPIENIA')
Być może jesteśmy wobec bólu zawsze na straconej pozycji, ale jednocześnie – za sprawą uporządkowanego i precyzyjnego wywodu Elaine Scarry – dostrzegamy przynajmniej możliwości dyskursywnego poskramiania nieobliczalnego.
Grzegorz Marcinkowski
ŚWIADEK MIMO WOLI (HANS MAYER: 'ŚWIADEK EPOKI. WALTER BENJAMIN')
Mayer wiele robi, by ukazać, że Benjamin, wbrew rozpowszechnionym opiniom i własnym, pokrętnym deklaracjom, nie był ani mistykiem, ani ortodoksyjnym marksistą. Można go raczej uznać za
trickstera
wygrywającego intelektualnie i retorycznie własne niedopasowanie.
Sabina Strózik
NIC DWA RAZY SIĘ NIE ZDARZA? (ANNA CZABANOWSKA-WRÓBEL: 'UTOPIA POWTÓRZENIA. POWTÓRZENIE, PODMIOTOWOŚĆ, PAMIĘĆ W LITERATURZE MODERNIZMU')
Autorka nie przyjmuje powtórzenia jako kategorii absolutnej, w ramach repetycji dokonuje różnicowania, pokazuje zmiany znaczeń, odmienność kontekstów – i to na materiale tak bogatym, że musi budzić zdziwienie mnogość reprezentacji, bowiem zakres podejmowanych przez Annę Czabanowską-Wróbel tematów jest niezwykle szeroki.
Dorota Szewczyk-Świerniak
NA SCENIE MIĘDZYWOJENNEJ LITERATURY - KOMEDIE SKAMANDRYTÓW (JOANNA WAROŃSKA: 'KOMEDIA NA MIARĘ. SKAMANDRYCI W TEATRZE')
W „Komedii na miarę” uwzględniono sztuki lub fragmenty dramatów, które były wystawione w międzywojennym teatrze, wydrukowane w ówczesnej prasie lub odnalezione po II wojnie światowej w archiwach i bibliotekach. Propozycja Warońskiej jest tym bardziej interesująca, że nie przygotowano dotychczas pełnej monografii twórczości scenicznej międzywojennych pisarzy.
Magdalena Malinowska
FRANCUSKIE SPOJRZENIE NA ALGIERIĘ (ROMAN CHYMKOWSKI: 'NIETOŻSAMOŚCI. TILION, FANON, BOURDIEU, DERRIDA I DYLEMATY DEKOLONIZACJI')
Na przedstawicieli całego środowiska intelektualnego wybrał Chymkowski etnolożkę Germaine Tillion, psychiatrę Frantza Fanona, socjologa Pierre’a Bourdieu i filozofa Jacques’a Derridę, widzimy więc w tym wyborze chęć zaprezentowania poglądów środowiska naukowo-intelektualnego z punktu widzenia różnych dyscyplin naukowych.
Magdalena Piotrowska-Grot
SZKOŁA KRYTYCZNEJ LEKTURY? (ŁUKASZ ANDRZEJEWSKI: 'ZOBACZYĆ TO, CO POLITYCZNE. FILOZOFIA POLITYCZNEJ POSTRZEGALNOŚCI WEDŁUG JACQUES'A RANCIERE'A')
Lektura prac Rancière’a przynosi obserwatorom i komentatorom polskiej sceny politycznej, ale przede wszystkim krytykom literackim, zwłaszcza w ostatnich latach, wygodne i niejednokrotnie trafne diagnozy, warto jednak zastanowić się, czy używając stworzonych przez niego teorii, nieco ich nie „nadużywamy”.
Michał Kazimierczuk
ŚWIECKIE PORZĄDKI HUMANIZMU NIEWYŁĄCZNEGO (DAMIAN BARNAT: 'MIĘDZY WIARĄ A NIEWIARĄ. CHARLES TAYLOR O KULTURZE ŚWIECKIEJ ŚWIATA ZACHODNIEGO')
Znając bowiem już większość zasieków religijnych wierzeń pozostawionych po krytyce filozofów podejrzeń, jak i kontrargumentów podejrzliwych względem ich nieufności apologetycznych myślicieli, śledzimy raczej szczerość wiary naszej wiary niż stale posuwającą się krytykę źródeł starożytnych religijnych tekstów, nie licząc już na jakiekolwiek dyskursywne rozwiązanie.
Julian Strzałkowski
POJĘCIOWY MATRIX (GILLES FAUCONNIER, MARK TURNER: 'JAK MYŚLIMY. MIESZANINY POJĘCIOWE I UKRYTA ZŁOŻONOŚĆ UMYSŁU')
Publikacja dzieli się na dwie części: „Model sieci” oraz „Jak tworzenie mieszanin pojęciowych czyni istoty ludzie tym, kim są, na dobre i na złe”. Narracja rozwija się koncentrycznie w stosunku do głównego tematu, stąd też kolejne strony naświetlają i rozbudowują koncepcję, pokazując jej ogromny zasięg, a także liczne niuanse i odcienie.
Patryk Szaj
'ETYKA WEGETARIANIZMU' TO ZA MAŁO (MICHAEL HUEMER: 'POROZMAWIAJMY O JEDZENIU ZWIERZĄT. ETYKA WEGETARIANIZMU')
Dla kogo została więc napisana książka Huemera? Być może najlepiej przysłuży się ona początkującym weg(etari)anom, utwierdzając ich w przekonaniu, że rezygnacja z jedzenia mięsa czy produktów odzwierzęcych była dobrą decyzją. Czy jednak autorowi rzeczywiście uda się pozyskać dla swych racji szerokie grono odbiorców?
Justyna Kulisa
ZASIĘG I WŁADZA KORPORACJI NIE CZYNIĄ (PIOTR BABIŃSKI: 'KORPORACJA KOŚCIÓŁ. WYZNANIA KSIĘDZA')
Gdyby za cel książki przyjęto rozliczenie autora z przeszłością bądź próbę zrozumienia, w którym miejscu jego oczekiwania rozminęły się z kościelną rzeczywistością, ta swoista autoterapia nie raziłaby aż tak bardzo, jak to ma miejsce w zestawieniu z uporczywą próbą dopasowania KRK do obrazu korporacji, jaki wymyślił sobie Babiński.
Zrealizowano dzieki wsparciu finansowemu: Samorzadu Województwa Slaskiego, Fundacji - Otwarty Kod Kultury