ISSN 2658-1086

sierpień 15-16 (183-184) / 2011

• Sławomir Iwasiów

  SAMOCHODEM, POCIĄGIEM, PRZED SIEBIE...

  Jadąc wprzód, Stasiuk jedzie w tył – jakby chciał dogonić nietzscheańską ideę „wiecznego powrotu”; jakby chciał ludzkość klepnąć w plecy i powiedzieć: „nie ma pośpiechu”.
  
• Mariusz Sieniewicz

  PODRÓŻ ARGOSA

  Podróż nie istnieje. Istnieje pielgrzymowanie, wędrowanie, włóczęgostwo, tułaczka. Istnieje gonienie i uciekanie, zapominanie dzięki czasoprzestrzeni, przypominane poprzez eskapizm i chwilowe spazmy translokacji.
  
• Agnieszka Nęcka

  W PUŁAPCE METAZDJĘĆ OLGI TOKARCZUK I ANDRZEJA STASIUKA

  Bycie w podróży umożliwia jednak składanie fragmentów rzeczywistości w jedną w miarę spójną, sensotwórczą całość. Im dłużej trwa, tym więcej obiecuje, choć – czego świadomość mają i Tokarczuk, i Stasiuk – są to w większości przypadków obietnice bez pokrycia.
  
• Martyna Markowska

  PO PIERWSZE, PO SZWAJCARSKU PRIMO

  Szwajcaria, kraj nie skażonych niczym relacji międzynarodowych, nie skażonej niczym wody i wiecznie umytych rąk, jakkolwiek to interpretować.
  
• Michał Paweł Urbaniak

  Z ZIEMI WŁOSKIEJ DO POLSKI

  Dla Marianny podróż do Toskanii to długo wyczekiwana okazja do wyrwania się z prowincjonalnego Łagowa, codziennej rutyny i ogarniającego ją marazmu. Bohaterka dużo lepiej czuje się we Włoszech czy Grecji, gdzie życie biegnie swobodnym, niespiesznym trybem, a mieszkańcy są pogodni.
  
• Grzegorz Krzymianowski

  OPOWIEŚCI Z KRAINY MARTWEGO JĘZYKA

  Hatzfeld wielokrotnie natomiast porusza problem odpowiedzialności białych. To oczywiście wstrząsający zarzut, ale też zarzut powtarzany każdorazowo przy podobnych okazjach – czy świat nie mógłby zrobić więcej?
  
• Agnieszka Nęcka

  POTRANSFORMACYJNE ZMAGANIA

  W przypadku reedycji tekstów starych zasadne wydaje się zadanie pytania o sens takiego przedsięwzięcia? Po co powracać do zdarzeń sprzed niemal dwóch dekad? Może jednym z powodów było pokazanie, że de facto niewiele się zmienia.
  

Zadanie dofinansowane ze środków budżetu Województwa Śląskiego. Zrealizowano przy wsparciu Fundacji Otwarty Kod Kultury.